PASIVNA EUTANAZIJA,
podrazumeva izv-orno značenje: ublažiti bol i omogućiti smi-reno i prirodno umiranje. U literaturi se
sreću i nazivi: indirektna ili negativna eutanazija. Može se sprovesti adekvatnim ublažavanjem ili
potpunim uklanjanjem bolova, čime se omogućava nastupanje smrti „s ljudskim dostojanstvom“, s tim
što dolazi do ubrzanja umiranja. U negativnom kontekstu, pasivna eutanazija znači poštovanje već
započetog i nezaustavljivog toka agonije. Ovde se odustaje od primene tehničkih sredstava koja su
moguća, ili se većzapočeti tretmani prekidaju ukoliko su se pokazali nekorisnim (ili nastav-ljaju, pa
se produžava tok umiranja i „oskudno stanje“ života bez potrebnih svojstava i obeležja koja su
karakteristična za čoveka). Pojam pasivna eutanazija se ovde odnosi samo na pasivan odnos prema
blizini neminovne smrti. Njena pasivnost se odnosi na „ne borbu“, život se prepušta neminovno
nadola-zećoj smrti, a egzekutor je sam morbozni proces. Međutim, u odnosu na ličnost umirućeg,
odnosno na obolelu osobu, pasivna eutanazija nikad nije pasivna u pravom smislu reči, zbog čega
neki autori smatraju da, u suštini, pojam pasivne eutanazije i ne postoji. Ovde treba istaći da se u
pravu postupak propuštanja či-njenja (nečinjenje) izjednačava sa činjenjem, pa se izazivanje smrti
nečinjenjem, tj. nepru-žanje dužne pomoći kažnjava kao krivično delo.
Zaprati nas
